穿过田野的风，送来花果的清香。很久没有出门踏青，似乎也忘记了人山人海是什么感觉。喜欢热闹的人，其实也不过是担心自己被忘却罢了。一大波人涌入某个地方，毫无疑问，会对那个地方带来沉重的负担。同样的，体验也会差了不少。

喜欢孤独的人总是会被当做怪人。就好比在这个人人都盯着钱看的时代，突然冒出一个大谈特谈理想的人一样。人们或许会觉得好玩，又或许会残忍地盖上“涉世未深”的幼稚的标签。以前谈论理想，被视为一种崇高，一种圣洁。现在呢，或许，理想是一个造车的。

身体其实并不热爱热闹，虽然人的确有社交的需求。然而，轰轰烈烈，大展拳脚的社交活动最终带来了什么？我们到底是去景区看风景，还是去看人头？仅仅是为了一口网红美餐，就让自己在风里雨里挨几个小时的饿。每个人都有自己的价值理念。很多事情也没法争论出个对错。

(资料图片仅供参考)

所以写散文好啊。越散，就越随意。我每次写散文的时候，就像是跟素未谋面但关系不错的老友在闲谈。东一句，西一句地，也不去管自己到底在说些什么。如果有几杯茶更好了，虽然，最近更习惯于喝咖啡。

思想总是需要一个载体的。当然载体不一定有思想。在人山人海的景区里如同海浪里翻滚着的一个易拉罐，就这么随波逐流。人类的生命是短暂的，而时间本身又是不可逆的线性结构。我们的生活，就像是写出来的一页又一页的故事。无论这故事是否平淡，我们都无法回到前一页去修改。

人群中的热闹，以及独处时的空寂。人总是要到外面去走走的，吹吹自然界的风，而不是空调的冷气。家里的老头说，以后有了孙子，要带着他去踩踩泥土，让他从小就感受大地。

不喜欢追赶热闹，也不喜欢步入湍急的人群中。似乎刻意地保持着一种清醒，而不至于被人群中的思潮所吞没。人追逐着一个意义，而这个意义使得人得以存在。

返回到一切开始的时候，万物生于虚无。这当然是一种荒诞而真切的幻想。因为如今的科技并不能让我们穿越到那个原初时刻。我们无法知道世界到底是怎么来的。无论哪一门学问，都无法给我们一个确切的答案。然而，追寻这些答案，也只会让我们的精神陷入到虚空之中。

有段时间，我考察了被人们诟病的“功利主义”。这种凡事追求结果，对过程的合法性和正当性嗤之以鼻的思想，正在慢慢成为潜藏在地板之下的暗流。苏格拉底说过，不经反思的人生是不值得过的。但是苏格拉底他每天和人吵吵闹闹还能有着小康般富庶的生活。而对于现实中的绝大数人来说，反思是思想上的奢侈。

就好像静坐一样。

对于习惯了让手指有点事情做的现代人而言，什么都不做地坐着成为了一个极其奢侈的事情。因为这是一种“浪费”。有这个时间，不如打两盘游戏，不如刷刷短视频，不如看看小说，甚至还不如睡觉。

静坐，实在是没有任何功用可言。即使静坐的时候，人或许就进入到了冥想自我的状态里面。但是冥想，不是一件能带来乐趣的事情。对大多数人而言，这件事甚至毫无意义可言。

那么到底什么才是虚无呢？

像这样的问题本身也失去了意义。因为虚无不会去佐证自己的虚无。人类的思想倾向总是千变万化的，人类的爱好也大不相同。但是在这些行为的背后，是一个巨大的无的背景。没有这个背景存在着，就不会有前台的这些东西的存在。这种真正的虚无，却并不让人恐怖。

爱，总是在虚无之上长出来。我们的每一天，就是一个又一个的单位，我们在这个单位里面，所以我们常常看不到这个单位连接着单位。我们习惯于像是没有任何感觉般地去默认我们的时间。无论是工作，学习，亦或是生活。

我们慢慢地学会了去爱。爱一种事物，爱一个人，爱一份概念。而不至于被虚无占据全部的身心。　人类无需刻意回避虚无，因为虚无它的存在轻而易举就要被爱填满。人类实在是无法接纳虚无，因而无论如何总要想出对抗虚无的办法。

虚无催生了寻找，而寻找则带来了意义。结果因为有了过程而打通了通道。过程则把虚无挤压了出去。因为过程通向了结果，所以虚无也就长出了东西。